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Un grupo de niños conversa en una calle de Saric, Sonora, Mexico, ajenos quizá a la violencia que viven algunas zonas del país.
Foto: Don Bartletti, en Periodismohumano
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Un grupo de niños conversa en una calle de Saric, Sonora, Mexico, ajenos quizá a la violencia que viven algunas zonas del país.
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El 30 de octubre de 1910 nacía en Orihuela (Alicante). En 1942, el franquismo lo mató de tubercolisis en la cárcel. Pero no pudo matar su poesía.
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Agentes de la Policía Nacional están solicitando a los vecinos de Santiago de Compostela que retiren los carteles y banderolas colocados en las calles de la ciudad contrarios a la visita del Papa el próximo 6 de noviembre.
Carteles de todo tipo contra la visita del Papa son visibles en las calles de Santiago. Empezaron a colocarse pocos días después de la confirmación de que Benedicto XVI viajaría a la capital gallega, pero ahora el Movemento polos Dereitos Civís (MPDC) denuncia que agentes de la Policía Nacional están solicitando a los vecinos de la ciudad que retiren los mensajes críticos.
Renato Núñez, portavoz de la asociación cívica, afirmó ayer tener referencias de actuaciones de este tipo en calles de la zona histórica, como San Pedro y Salvadas, y en las inmediaciones del Corte Inglés, en la Rúa Restollal. El MPDC consideró que estas peticiones vulneran el derecho a la libertad de expresión.
La Jefatura Superior de Policía Nacional aseguró que no se han dado instrucciones oficiales en ese sentido, aunque matizó que es muy difícil para los mandos policiales conocer si se han producido actuaciones aisladas al margen de las órdenes oficiales.
Por otra parte, el papamóvil en el que Benedicto XVI se desplazará el próximo 6 de noviembre durante su visita a Santiago de Compostela ha llegado hoy a bordo de un Hércules del Ejército al aeropuerto de Lavacolla, desde donde fue trasladado a la Comisaría de Policía en el centro de la capital.
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El arzobispo de Bruselas y primado de Bélgica, André-Joseph Leonard, se mostró hoy partidario de que no se juzgue a todos los curas acusados de pederastia y limitar las actuaciones legales a los religiosos que estén en activo, ya que juzgar a pederastas que ya no ejercen una función eclesiástica equivale a "una forma de venganza".
El arzobispo dijo que no piensa que las víctimas deseen que, por ejemplo, un sacerdote jubilado de 85 años sea juzgado y expuesto a la crítica pública por hechos que tuvieron lugar hace mucho tiempo.
Para Leonard, la justicia consiste sobre todo en que las víctimas de abusos "han sido escuchadas", pero llevar a juicio a los religiosos que ya no ejercen considera sería la venganza "llevada hasta el límite", algo que en su opinión "no tendría ningún resultado concreto".
"¿Es esto una solución humana?", se pregunta el arzobispo. Estas no son las primeras declaraciones polémicas del prelado, quien en un libro publicado este mes define el sida como "una especie de justicia natural" contra los homosexuales por haber "violado las reglas".
"Esta epidemia es una forma de hacer justicia, no un castigo. Cuando se maltrata el medio ambiente, este nos maltrata a nosotros. Cuando maltratamos al amor entre los hombres, este se puede vengar", se lee en el libro de monseñor Leonard.
En septiembre pasado, una comisión nombrada por la propia iglesia presentó un demoledor informe en el que documentó al menos 475 denuncias de casos de pederastia a manos de religiosos desde la década de 1960 hasta mediados de los años ochenta, 13 de cuyas víctimas acabaron suicidándose.
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Una doscientas personas se concentrarón anoche en la plaza de España de Zaragoza para protestar por la muerte de un muchacho saharaui abatido por el Ejército marroquí en el campamento instalado cerca de El Aaiún, la capital del Sáhara Occidental, donce alrededor de 15.000 saharauis acampan en jaimas para exigir a Marruecos mejores condiciones de vida.
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Numerosas librerías de todo el país comenzaron ayer a retirar de la venta y a devolver a la editorial Planeta la obra de Fernando Sánchez Dragó 'Dios los cría...y ellos hablan de sexo, drogas, España, corrupción...' en señal de protesta por el pasaje en el que el escritor se jacta de haberse follado en Japón a dos niñas de 13 años, según publica el periódico Levante.
En la obra, firmada por el escritor junto al dramaturgo Albert Boadella, Sánchez Dragó cuenta cómo tuvo sexo con dos menores japonesas en 1967. Ayer, el propio escritor calificaba el hecho de "anécdota trivial" convertida en literatura, ya que juraba por su "honor" que "nunca" había tenido "trato erótico con menores".
Sánchez Dragó describe a las menores como "unas lolitas, pero no eran unas lolitas cualesquiera, sino de esas que se visten como zorritas, con los labios pintados, carmín, rímel, tacones, minifalda. Tendrían unos 13 años. Subí con ellas y las muy putas se pusieron a turnarse...".
Mientras tanto, la directora general de Telemadrid se lavaba las manos respecto al despido de Sánchez Dragó de la cadena pública donde presenta un programa y solicitado por el Comité de Empresa, que en un comunicado afirma que "es absolutamente inadmisible que un tipo que presume de haber mantenido relaciones sexuales con niñas aparezca en una empresa de comunicación pública".
Por su parte, la empresa Viajes Barceló, que contrató a Dragó para un viaje exclusivo a Japón, con un itinerario trazado por el escritor y su mujer japonesa, ha decidido prescindir de los servicios del escritor.
Mientras tanto, en un correo electrónico remitido desde Japón el escritor intentó ayer de nuevo zanjar el "estúpido debate abierto por la maledicencia, la hipocresía, el sectarismo y el sensacionalismo en torno a una nimiedad", que ha provocado el libro.
"Es verdad que lucían minifaldas, taconazo y maquillaje atrevido", aseguraba ayer Dragó quien añadió que charló con el grupo, se fue a tomar un café y que allí "dos de las chica" coquetearon con él.
Pero precisó: "Todo fue inocente y amistoso. Apenas hubo contacto físico: cogernos de la mano, mirarnos a los ojos, algún beso furtivo en la mejilla". "Es cierto que me excitaron. ¿A quién no? Eran monísimas, simpatiquísimas y coquetísimas", añadía el escritor, que subrayaba que las jóvenes "no tenían trece años" y que en el libro les asignó esa edad "por dar un pellizco de pimienta" al relato.
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La organización Igualdad Animal ha presentado una nueva investigación en las granjas de visones de España "que revela la tortura, tanto física como psicológica, a la que son sometidos cada año cerca de 400.000 animales a manos de la industria peletera", según afirma.
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Tres de los cinco saharauis heridos el pasado domingo en el campamento Gdeim Izik, a las afueras de El Aaiún, donde la policía marroquí asesinó a un menor, se encuentran en paradero desconocido después de ser trasladados por la Gendarmería de Marruecos, según el Ministerio saharaui de los Territorios Ocupados.
En un comunicado, el departamento saharaui indica que Alaui Salek, Elgarhi Zubeir (hermano de la víctima mortal) y Hemdaiti Abay Ahmed Hamadi, ingresados en el hospital el domingo, fueron trasladados por los gendarmes a un destino desconocido, sin que sus familiares tengan noticia de su paradero.
Además, Marruecos ha decidido bloquear por completo el acceso al campamento, donde hay ya unos 40.000 saharauis viviendo en sus jaimas. No se permite la entrada a nadie, ni siquiera para llevar agua y comida. Los saharauis se han visto obligados desde este miércoles a beber agua no potable de un viejo pozo que está dentro del campamento, por lo que la situación sanitaria puede complicarse con la aparición de epidemias.
Elgarhi Nayem, de 14 años, murió el domingo tiroteado por agentes marroquíes cuando intentaba acceder, junto a otros saharauis, al campamento de protesta levantado desde hace más de dos semanas en los alrededores de El Aaiún, la capital del Sahara Occidental.
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'Protege al prójimo como a ti mismo'. Con este espíritu, las parroquias católicas de la ciudad de Lucerna, en Suiza, distribuyen estos días preservativos gratis, dentro de la campaña que está llevando a cabo para informar sobre el sida.
Aun a riesgo de contravenir los preceptos del Vaticano, la diócesis de Lucerna ya ha repartido miles de preservativos desde su puesto de distribución en la estación de tren de Lucerna, un éxito de un suministro que ha desatado tantas críticas entre colectivos católicos como alabanzas por parte de la sociedad civil.
Bajo el lema "olvidar es contagioso; protege al prójimo como a ti mismo", la Iglesia católica de Lucerna quiere atraer la atención sobre los riesgos de las relaciones sexuales no protegidas. "El preservativo no es un remedio milagroso en la prevención contra el sida, pero es una posibilidad entre otras", dice un portavoz.
"Nuestra acción no es una provocación", explicó el responsable de una de las parroquias, Alois Metz, a un programa de la televisión alemana, y aseguró: "Nosotros debemos proteger la vida, y lo hacemos a través de los preservativos".
Si bien el obispado de Bale aún no ha condenado abiertamente la iniciativa, otros, como el del cantón de Coire, y organizaciones antiabortistas la han calificado como "irresponsable". Por su parte, la asociación "Ayuda suiza contra el Sida" se ha congratulado por la controvertida campaña.
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La Xunta de Galicia (PP) gastará 6.451 euros por cada minuto que el Papa esté en Santiago de Compostela, el próximo 6 de noviembre. En plena etapa de recorte del gasto público, los gallegos pagarán tres millones de euros por las siete horas y 45 minutos que Benedicto XVI esté en la ciudad.
A la Generalitat, la visita del Papa le costará la mitad, 1,8 millones, a pesar de que Ratzinger estará en Barcelona 22 horas, casi el triple de tiempo que en Santiago.
Pero lo más sorprendente es que la Xunta no sabe aún exactamente en qué se va a emplear esa millonada. Sólo ha informado del coste de la retransmisión de los actos a cargo de la televisión gallega, que supondrán 1,5 millones.
El restante millón y medio de euros que ha presupuestado la Xunta pagará la logística para atender a las 200.000 personas que se prevé participen en los actos de la agenda del Pontífice, sin contar con los 10.000 fieles que presenciarán la misa en la plaza del Obradoiro.
La visita del Papa ha generado numerosas iniciativas contrarias que se sufrague con dinero público, así como la convocatoria de diversos actos de protesta. En Barcelona hay convocada una concentración para el día 4 y un 'morreo' general para el día 7 ante el Papa a iniciativa de los colectivos homosexuales. En Santiado, el acto está convocado para el día 6.
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Hay lugares donde las catástrofes parecen formar parte de la vida cotidiana. Quizá es la única forma de serguir viviendo.
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Nayem el Gareh, el muchacho muerto el domingo en las afueras de El Aaiún por disparos marroquíes, fue enterrado el lunes por la noche, en secreto y sin el consentimiento de sus padres, por las autoridades de Marruecos para evitar que el sepelio se convirtiera en una manifestación de protesta contra la actuación de las fuerzas de seguridad.
El Gareh, de 14 años, cayó abatido por los disparos de la Gendarmería marroquí cuando el todoterreno en el que viajaba se saltó un control a las puertas del campamento de Agdaym Izik, a 13 kilómetros de El Aaiún, la capital del Sáhara. Otros tres ocupantes del vehículo resultaron heridos de bala, uno de ellos hermano del difunto. Maruecos afirmó que desde el coche hicieron disparos contra la policía, por lo que hubo que actuaron en legítima defensa.
Según diversas informaciones, agentes de paisano pidieron al padre de Nayem que les acompañara fuera de su domicilio y le condujeron hasta el cementerio dónde su hijo fue inhumado. A la breve ceremonia del lunes asistieron también dos amigos varones de la familia y varios policías.
"Cuando regresó a casa el padre temblaba y apenas logró balbucear: lo hemos enterrado", asegura un lejano pariente que prefiere que su nombre no sea dado a conocer. "A la familia las autoridades le ofrecieron una compensación económica de unos 50.000 dirhams (4.500 euros) en metálico si mantenía un perfil bajo tras el fallecimiento de su hijo", añade. Al parecer no la ha aceptado. La madre no pudo ver a su hijo por última vez.
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A los jefes de la imprenta no le gustaron las cosas que la revistra decía sobre el Papa, con motivo de su próxima visita el día 7 a Galicia, y decidieron no entregarla para que no llegara a los quioscos.
Es lo que le ha pasado a la revista gallega Retranca, cuyo tema central del próximo número era el espectáculo papal por las calles de Santiago de Compostela el domingo 7 de noviembre.
Según dice la web de Retranca, los propietarios de la empresa Imprenta Jiménez Godoy, radicada en Murcia, se niegan a entregar los ejemplares de la revista para su distribución, aduciendo su desacuerdo moral con el contenido de la misma.
En una conversación telefónica mantenida con Kiko da Silva, director de Retranca, el dueño de Imprenta Jiménez Godoy explicó que la revista, aunque ya estaba impresa y lista para el envío a la distribuidora, no se iba a entregar porque la empresa que dirige estaba en total desacuerdo "con el ataque al Papa y a la Iglesia", según el comunicado de Retranca.
El escrito señala que "es la primera vez que una imprenta, con un trabajo ya impreso y con un contrato de por medio, decide unilateralmente no entregar la publicación alegando su disconformidad con los contenidos de la misma. Retranca deja claro que fue la imprenta la que acudió a nuestra empresa para ofrecerse a imprimir nuestra publicación, sabiendo de sobra que se trata de una revista satírico-política".
La revista añade que el número secuestrado se está imprimiendo en otra imprenta y que llegará a los quioscos en breve, además de estudiar las acciones judiciales pertinentes.
Retranca es una revista gallega de humor satírico que lleva en los quioscos desde el año 2007 y que el próximo sábado día 30 de Octubre celebrará su tercero aniversario con un acto en el Café Moderno de Pontevedra a las 20.00 horas. Retranca, la primera revista gallega de humor que consigue sobrevivir sin subvenciones, recibió en su corta existencia el Premio del Público del Salò del Cómic de Barcelona y acaba de recibir el Premio Ourense a la Mejor Iniciativa de Banda Deseñada.
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El Gobierno británico proyecta vender algunos de los bosques del Reino Unido actualmente propiedad del Estado como parte de su programa del sector público destinado a atajar el enorme déficit del país.
El mismo Gobierno que hace poco se autodefiniera como 'el más verde de la historia del país' está considerando ahora una auténtica privatización de la naturaleza, entregando a empresas la gestión parcial o total de los parques nacionales.
Veinticinco grupos conservacionistas han enviado al primer ministro, David Cameron, una carta en la que se muestran inquietos ante las "consecuencias irreversibles para la fauna, la naturaleza y los propios habitantes". "Los ahorros a corto plazo pueden traducirse en un coste de largo impacto para nuestra economía y el bienestar de la población", aseguran.
La ministra para el Medio Ambiente, Carline Spelman, anunciará próximamente el plan para deshacerse de aquí al año 2020 de aproximadamente la mitad de las 748.000 hectáreas de bosques de las que se ocupa actualmente la Comisión Forestal.
Este cambio de titularidad permitirá la expansión de las zonas destinadas a vacaciones, los campos de golf, los parques de aventuras y la tala comercial de árboles por la iniciativa privada a lo largo y ancho del país.
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En la clandestinidad. Primero en un piso de estudiantes. Después en un pequeño apartamento en el centro de Sevilla. Siempre en el más absoluto secreto. Porque en aquella época someterse a un aborto o realizarlo era un delito. Pero se hacían.
Se hacían, por ejemplo, en el Centro de Planificación Familiar Los Naranjos de Sevilla, donde un grupo de estudiantes había montado una clínica en la que se practicaban intervenciones y por el que pasaron más de 400 mujeres en nueve meses.
Era 1980, y estos días se cumplen 30 años de su clausura, motivada por la detención de los ocho miembros del grupo, todos hombres, y varias de las mujeres que estaban en el centro.
La amplia movilización social que originó este hecho fue quizá el mayor empujón que recibió la primera ley que despenalizaba la interrupción del embarazo, aprobada tres años después. La detención de los ocho jóvenes, estudiantes que aprendieron a realizar la intervención de la mano de organizaciones feministas europeas, desató la solidaridad de numerosas organizaciones. Más de 26.000 hombres y mujeres enviaron al juez sus firmas autoinculpándose de haber abortado o colaborado en ello.
José Ángel Lozoya Gómez, fundador del grupo, señala: "queríamos imponer el aborto como un derecho. Empujamos por las libertades. Creíamos que los límites del Estado estaban aún por fijar y presionábamos para que fueran más amplios".
En 1980, el Código Penal fijaba penas de hasta seis años de cárcel por cada aborto realizado. Los ocho miembros de Los Naranjos fueron condenados por el Supremo a un año de cárcel y seis de inhabilitación y finalmente indultados.
La fiscalía del Tribunal Supremo calculó que se realizaban unos 300.000 abortos anuales en toda España. El aborto era clandestino pero se hacía, y muchas veces en malas condiciones. Han tenido que pasar 30 años para que sea un derecho y ninguna mujer tenga que dar explicaciones hasta la semana 14.
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[Transcripción] En su último libro, [el periodista y escritor] Fernando Sánchez-Dragó le cuenta a Albert Boadella, [director de teatro,] que se folló en Tokio a dos crías de 13 años, una detrás de otra, y que lo volvieron loco. El delito ha prescrito, comenta muy cachondo, y añade que en verdad le violaron ellas. Sólo le falta pagar una ronda de anís a la cuadrilla e imitar a Torrente: es que las visten como putas. Recuerdo ciertas palabras de Umbral, que hablaba de calzarse a ninfas como de comer sugus. Todo está inventado.
Es la tendencia moderna. La izquierda se ha vuelto beatorra, casi inquisidora, y la derecha por provocar se ha echado al monte. Unos se escandalizan porque a un político se le escapa un "coño" en el mitin -¡sexista, machista!-; y otros, como Salvador Sostres, alaban la recia virilidad de nuestros bisabuelos, pues además de mujer tenían querida y encima se iban de fulanas. Qué machotes, aplaude el columnista de El Mundo. De modo que cuando el presidente endiosado afirma que prohibir el tabaco es de izquierdas, el presidente Dios responde que si le apetece conducir tras beberse una copa qué pasa, ¡hombre!, qué pasa. Ya lo dijo el profesor Neira al ser pillado en el control de alcoholemia: ¡vaya mierda de vida si uno no puede fumarse un puro, echarse un trago y pegarse un revolcón!
Los papeles están cambiados. La izquierda se encierra en el convento y en sus complejos. Empezó liando porros y acaba cerrando el estanco. Y la derecha abandona la sacristía y se las da de destroyer libertaria. Lástima que por ver quién la tiene más grande le ocurre a veces como al broncas del pueblo, que de tanto hacer trompos un día atropella a un vecino. O sea, delinque.
Y no pasa nada. Frèdèric Mitterrand confesó que se acostaba con chaperos en Tailandia, y se encendió en Francia un debate acerca del turismo sexual. Aquí nos limitamos a reír las gracias. Con niñas de 13 años, el Dragó. ¿Tiene usted hijas, hermanas, sobrinas de esa edad? Qué casta, el tío, ¿eh? Y qué silencio en los medios.
Columna de Xabi Larrañaga en el Diario de Navarra
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Durante estos días, decenas de miles de aves ánsar piquicorto llegan al estanque de Montrose, en Escocia, para pasar allí el invierno, ofreciendo imágenes tan espectaculares como esta.
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Durante este fin de semana, el Celectivo Hataria celebrará en el Círculo de Bellas Artes de Madrid unas jornadas sobre el mundo de la prostitución bajo el lema '...Y ahora las trabajadoras del sexo'.
Hetaria reconoce el avance habido en España en el reconocimiento de derechos a grupos discriminados por sus prácticas sexuales o de género, pero denuncia que los de las trabajadoras del sexo siguen siendo ignorados.
"Sólo se las contempla para victimizarlas y tratarlas como a menores de edad o como a delincuentes, sólo por desarrollar una actividad que disgusta a ciertos sectores sociales y trasgredir así los mandatos patriarcales que rigen aún para la sexualidad femenina", se lee en su página.
El colectivo señala que una sociedad democrática "no puede seguir excluyendo a un grupo, ni negar el respeto a la igualdad y a la libertad de las personas adultas que ofrecen o demandan servicios sexuales".
En su opinión, "una sociedad democrática no puede seguir olvidanddo que todos los seres humanos tienen la misma dignidad intrínseca, independientemente del trabajo que se realice. No se puede posponer por más tiempo el reconocimiento de derechos laborales y sociales a quienes ejercen la prostitución".
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Hace ya dos semanas un puñado de jóvenes plantaron allí sus jaimas (tiendas de campaña nómadas) y ahora son ya muchos miles, de todas las edades, los que desde el desierto reivindican puestos de trabajo, viviendas y que los recursos del Sáhara, empezando por la pesca en sus aguas, reviertan a los saharauis.
Desde hace días, familias enteras están abandonando El Aaiún, la capital administrativa del Sáhara Occidental, para instalarse en un campamento de jaimas a unos 13 kilómetros al este de la ciudad, al que han bautizado como Campamento de la justicia y en el que resisten más de 10.000 personas.
Las reivindicaciones de esta protesta pacífica son más económicas y sociales que políticas: piden que los oriundos de la ex colonia española, ocupada por Marruecos desde hace 35 años, tengan acceso a vivienda, puestos de trabajo y educación para sus hijos. También a unos recursos naturales, como los fosfatos y la pesca, cuyos beneficios, denuncian, les están vedados.
Para quienes se han autoimpuesto este exilio, lo prioritario es, ahora mismo, que su pueblo salga de la "marginación". La discusión sobre el estatuto final de la ex colonia española y la autodeterminación vendrá después. "Cuando los marroquíes nos devuelvan nuestros derechos, nos sentaremos a hablar y entonces que nos pregunten qué queremos", explica el portavoz.
Ante la amplitud que está adquiriendo esta protesta, Marruecos ha enviado a la zona a efectivos de sus fuerzas de seguridad, que han impuesto un triple cerco al mar de jaimas, compuesto por gendarmes, fuerzas auxiliares y soldados del ejército marroquí, que interceptan a los coches que llevan agua y alimentos a los habitantes del campamento.
Última hora: El Frente Polisario informa de que un saharaui ha muerto y otros dos han resultado heridos hoy domingo por disparos de la policía de Marruecos cerca del campamento. Las víctimas iban en un coche cuando fue tiroteado, según informa El País.
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Se llama Marisol Valles García y sólo escribir su nombre provoca respeto y miedo. A sus 20 años, ella acaba de dar el paso adelante que ninguna otra persona se atrevió a dar, el de asumir la jefatura de la policía de un municipio de 3.400 habitantes situado junto a Ciudad Juárez, en la frontera de México con Estados Unidos, el territorio que desde hace tres años se disputan dos de los cárteles más peligrosos de México.
El municipio se llama Práxedis G. Guerrero, está en la mismísima línea fronteriza, pertenece al Estado de Chihuahua y dista un centenar de kilómetros de Ciudad Juárez, la plaza más violenta de México, donde cada año son asesinadas 2.600 personas sin que la Policía Federal ni el Ejército alcancen a averiguar de dónde vienen las balas.
Hace escasos días fueron asesinados el comisario municipal de El Porvenir, un pueblo que pertenece a Práxedis, y su hijo. ¿Quién los mato? Casi nunca se sabe. ¿Por qué? Eso sí que es demasiado preguntar. Tal vez porque no había forma de corromperlos. O tal vez porque lo corrompió el cártel rival.
Pues bien, para ese lugar no del todo recomendable buscaba el alcalde de Práxedis, José Luis Guerrero, un jefe de policía. Como en las películas del Oeste, el alcalde se fijó primero en los más machos del lugar, pero todos miraron para otro lado. El problema no era hacerse cargo de los 19 agentes de la plantilla policial, nueve de ellos mujeres, sino, sencillamente, continuar con vida en un lugar donde no vale nada.
Fue entonces cuando Marisol Valles, de 20 años, casada, estudiante de último curso de Criminología en Ciudad Juárez, dijo sí. ¿Una mujer sin miedo? Tal vez no. A tenor de sus declaraciones, simplemente una mujer valiente: "Aquí toda la gente tiene miedo, todos tenemos miedo, pero vamos a cambiar ese miedo por seguridad", han sido sus primeras palabras.
Para contagiar de ese valor a sus vecinos, la nueva secretaria de Seguridad Pública de Práxedis se dejó fotografiar ayer junto a su mesa de trabajo, a cara descubierta. Ahora, en un pueblo perdido del Valle de Juárez, el lado bueno de la Ley tiene a una muchacha de 20 años llamada Marisol Valles. Sólo escribir su nombre provoca respeto. Y miedo también.
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Lo peor que podía ocurrir ha ocurrido. El cólera ha llegado a Puerto Príncipe, la capital haitiana, y puede llevar la muerte a miles de ciudadanos, especialmente en los campamentos de desplazados, donde se hacinan decenas de miles de personas que perdieron todo en el terremoto de enero pasado.


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"Toda la riqueza del país en sus distintas formas y sea cual fuere su titularidad está subordinada al interés general"Constitución Española